ไลบีเรีย: กองกำลังเฉพาะกิจคริสเตียนแห่งชาติของไลบีเรียต้องการให้รัฐบาลจัดหาทรัพยากรเพิ่มเติมในการรับชุดทดสอบ COVID-19

ไลบีเรีย: กองกำลังเฉพาะกิจคริสเตียนแห่งชาติของไลบีเรียต้องการให้รัฐบาลจัดหาทรัพยากรเพิ่มเติมในการรับชุดทดสอบ COVID-19

คณะทำงานเฉพาะกิจคริสเตียนแห่งชาติของไลบีเรียยกย่องประธานาธิบดีจอร์จ เวอาห์ สำหรับความเป็นผู้นำที่เขาจัดหาให้ในการต่อสู้กับไวรัสโคโรนาที่ร้ายแรง แต่เสริมว่าจำเป็นต้องทำมากกว่านี้ในการได้รับชุดทดสอบเพื่อป้องกันการเสียชีวิตกองกำลังเฉพาะกิจคริสเตียนแห่งชาติไลบีเรียเป็นกลุ่มของคริสตจักรต่าง ๆ ที่มีจุดมุ่งหมายเพื่อสนับสนุนความเป็นอยู่ที่ดีของคริสเตียนในประเทศเดวิด จี. เบเนโท ผู้อำนวยการระดับชาติของ National Christian Task Force แห่งไลบีเรีย กล่าวกับนักข่าวในมอนโรเวียว่ารายงานผู้เสียชีวิตจากโควิด-19 ในไลบีเรียเกือบทั้งหมดเป็นผู้เสียชีวิตก่อนผลการทดสอบเขากล่าวว่าการเสียชีวิตดังกล่าวสามารถหลีกเลี่ยงได้หากมีชุดทดสอบที่เพียงพอและมีประสิทธิภาพในประเทศ

เร็วที่สุดที่เราทดสอบผู้คน

 โอกาสที่พวกเขาจะรอดได้มากที่สุด ดังนั้น เราจำเป็นต้องกระจายอำนาจและนำทรัพยากรไปใช้ในการทดสอบมากขึ้น มีรายงานว่าเซเนกัลได้คิดค้นชุดทดสอบที่มีประสิทธิภาพซึ่งมีราคาเพียง 1.00 เหรียญสหรัฐต่อชุด มาแลกเงินจากกระแสน้ำที่แข็งแกร่งของเรากับเซเนกัลและซื้อชุดทดสอบให้มากที่สุดเท่าที่จะขายให้เราได้ สิ่งนี้จะช่วยชีวิตผู้คนได้” เบนิโตกล่าวนอกจากนี้ ทางกลุ่มยังได้เรียกร้องให้รัฐบาลผ่านกระทรวงสาธารณสุข ให้ระงับกิจกรรมการฉีดวัคซีนทั้งหมดในประเทศชั่วคราวในช่วงที่มีการระบาดใหญ่ทั่วโลก

เบนิโตกล่าวเสริม: “เราไม่ต้องการให้ประเทศของเราถูกใช้เป็นห้องปฏิบัติการและผู้คนที่น่าเคารพของเราเป็นหนูทดลองในการทดสอบวัคซีน ไม่ดีที่จะสร้างสิ่งที่สามารถฆ่าได้ในบ้านของคุณและมาทดสอบในบ้านของฉันกับลูก ๆ ของฉัน”“ที่แย่ที่สุดคือการที่ฉันจะรับเงินจากคุณและยอมให้คุณทำการทดสอบในบ้านของฉันกับลูก ๆ ของฉันนั้นถือเป็นความชั่วร้าย ขอให้ความชั่วร้ายเช่นนี้ไม่เกิดขึ้นอีกในไลบีเรีย” เขากล่าว

แผนการสอนแบบเดียวกันนั้นให้กับเราในระบบโรงเรียนของเราในปัจจุบัน ในหนังสือของเขาเรื่อง “Mis-education of the Negro” ดร.คาร์เตอร์ จี. วูดสันระบุว่า… “

จากโรงเรียนมัธยมนิโกรหลายร้อย

แห่งที่เพิ่งตรวจสอบโดยผู้เชี่ยวชาญในสำนักงานการศึกษาแห่งสหรัฐอเมริกา มีเพียงสิบแปดแห่งที่เปิดสอนหลักสูตร ประวัติศาสตร์ของพวกนิโกร และในวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยนิโกรส่วนใหญ่ที่คนนิโกรกำลังนึกถึง เชื้อชาติได้รับการศึกษาเพียงว่าเป็นปัญหาหรือถูกมองข้ามโดยมีผลเพียงเล็กน้อย” เพราะนั่นเป็นกลวิธีเดียวกับที่ปรมาจารย์ทาสใช้ในการสั่งสอนคนของเราอย่างผิดพลาดเมื่อวานนี้ รวมถึงการถ่ายทอดแผนการสอนแบบเดียวกันนั้นให้กับเราในระบบโรงเรียนของเราในปัจจุบัน ในหนังสือของเขาเรื่อง “Mis-education of the Negro” ดร.คาร์เตอร์ จี. วูดสันระบุว่า… “จากโรงเรียนมัธยมนิโกรหลายร้อยแห่งที่เพิ่งตรวจสอบโดยผู้เชี่ยวชาญในสำนักงานการศึกษาแห่งสหรัฐอเมริกา มีเพียงสิบแปดแห่งที่เปิดสอนหลักสูตร ประวัติศาสตร์ของพวกนิโกร และในวิทยาลัยและมหาวิทยาลัยนิโกรส่วนใหญ่ที่คนนิโกรกำลังนึกถึง เชื้อชาติได้รับการศึกษาเพียงว่าเป็นปัญหาหรือถูกมองข้ามโดยมีผลเพียงเล็กน้อย”[3]ทุกวันนี้กลยุทธ์ดังกล่าวได้เพิ่มมูลค่าเพิ่มให้กับระบบการศึกษาและสังคมของพวกเขา ทำไมเราต้องสอนนักเรียนและนักเรียนของเราให้ชื่นชมชาวกรีกและชาวฮีบรู? เราจำเป็นต้องสอนพวกเขาเพิ่มเติมเกี่ยวกับแนวคิดของ Marcus Garvey, Sheik Anta Diop, Dr. J. Henry Clark, Kwame Nkrumah และนักปฏิวัติและนักปฏิวัติชาวแอฟริกันที่ยิ่งใหญ่อีกมากมาย ให้เราใช้กลยุทธ์ในการสอนอริสโตเติลและเพลโตให้น้อยลง และสอนลูกๆ ของเราเพิ่มเติมเกี่ยวกับ “มรดกที่ถูกขโมย” โดยจอร์จ จีเอ็ม เจมส์ ความรู้คือพลังและการศึกษาเป็นกุญแจสำคัญในการได้มาซึ่งความรู้ เมื่อพวกเขาได้รับการศึกษาอย่างถูกต้อง พวกเขาจะมีอำนาจในการทำความเข้าใจอย่างชัดเจนถึงความหมายของการรวมเข้าด้วยกัน จากนั้น “วิกฤตเอกลักษณ์” ก็จะหายวับไปเช่นกัน ภาษาฝรั่งเศสและภาษาอังกฤษจะกลายเป็นอดีตหากเรากลับไปเริ่มสอนภาษา “สวาฮิลีหรือคิสวาฮิลี” ซึ่งเป็นภาษาที่ใหญ่เป็นอันดับสองในแอฟริการองจากภาษาอาหรับ ภาษาฝรั่งเศสและภาษาอังกฤษไม่ใช่ภาษาแรกของเราในแอฟริกา และเราคาดว่าจะรวมเข้าด้วยกัน เราเห็นทุกวันนี้ในภูมิภาคของเราว่าภาษากลายเป็นอุปสรรค เราไปประชุม เรามีล่ามก่อนที่เราจะเข้าใจตัวเองได้ แต่เรากำลังโวยวายเรื่อง “ความสามัคคีในแอฟริกา” เมื่อเราสูญเสียตัวตนของเราในฐานะชาวแอฟริกัน เมื่อเราได้รับการศึกษาอย่างถูกต้อง เราจะเลิกเรียกตัวเองว่าคนพูดภาษาฝรั่งเศสและโฟนโฟน แต่เป็นชาวแอฟริกัน แต่เรากำลังตะโกนเกี่ยวกับ “ความสามัคคีในแอฟริกา” เมื่อเราสูญเสียตัวตนของเราในฐานะชาวแอฟริกัน เมื่อเราได้รับการศึกษาอย่างถูกต้อง เราจะเลิกเรียกตัวเองว่าคนพูดภาษาฝรั่งเศสและโฟนโฟน แต่เป็นชาวแอฟริกัน แต่เรากำลังตะโกนเกี่ยวกับ “ความสามัคคีในแอฟริกา” เมื่อเราสูญเสียตัวตนของเราในฐานะชาวแอฟริกัน เมื่อเราได้รับการศึกษาอย่างถูกต้อง เราจะเลิกเรียกตัวเองว่าคนพูดภาษาฝรั่งเศสและโฟนโฟน แต่เป็นชาวแอฟริกัน

ฉันจะสรุปโดยระบุว่า “ความสามัคคีในแอฟริกา” ยังคงเป็นไปได้มากหากทุกรัฐในแอฟริกาสามารถกลับไปสู่พื้นฐานโดยใช้กลยุทธ์ที่ตะวันตกใช้ในการให้ความรู้แก่คนรุ่นหลังเกี่ยวกับความยิ่งใหญ่และการมีส่วนร่วมในโลก และสอนแอฟริกาน้อยลง . หากเราต้องบรรลุ “ความสามัคคีในแอฟริกา” การศึกษาที่เหมาะสมของคนรุ่นใหม่และผู้นำที่เกิดใหม่ของเราควรเป็นจุดเริ่มต้นแรก

credit : โทรศัพท์มือถือ ราคาถูก | รีวิวนาฬิกา | เครื่องมือช่าง | ลายสัก รอยสัก | ประวัติดารา